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porém, esta teoria foi considerada improvável por não ter nenhum fundamento lingüístico ou histórico em que se basear. De 10 000 a 7000 anos. C. datam antigas evidências arqueológicas (fabricação de ferramentas de pedra) localizadas no Vale de Turrialba, com a presença de pontas de lança tipo clovis (norte-americana) e cauda de peixe (sul-americana). A agricultura incipiente aparece para 5000. C., principalmente dada por tubérculos e raízes. Pro primeiro e segundo milênios a.
A.c. de imediato existiam comunidades agrícolas sedentárias, pequenas e esparsas. Para 2000-3000 a. C., aparece o emprego mais velho que se compreende da cerâmica, com fragmentos de potes, vasos cilíndricos, platones, tecomates e novas maneiras de vasos, decorados com técnicas como subalíneas ou ranhuras, estampas e modelagens. Entre 300 a. C. e 500 d. C. há uma alteração de uma organização tribal pra uma sociedade cacical, com a construção de pirâmides com pedras, montes, fornos, poços de armazenamento, e estatuária. O milho chega a se consolidar como a principal cultura em algumas regiões, no tempo em que em novas, apresenta-se um sistema misto, além do emprego de recursos costeiros e marinhos (pesca e caça.
por este período aparece a realização e exercício de artefatos de jade e outras pedras verdes, metates cerimoniais, bolas de pedra pra fabricação de bengalas e cerâmicas especiais, inicia-se o emprego de equipamentos de metal (cobre e ouro). Os chamados metates tripés de painel pingente são uma manifestação extraordinária e única da arte pré-colombiana da costa rica, decorados com elementos animais e humanos. Sua geração inicia-se pela porção tardia nesse período (0-500 a. Há hierarquização de assentamentos, com aldeias principais e povoados secundários, geração de linhagens de poder hereditário e a especialização do serviço, com o aparecimento de um cacique na aldeia principal e chefes secundários em aldeias subordinadas.
A partir de 800 d. C. e até a chegada dos espanhóis no século XVI, apresentou um acrescentamento em tamanho e complexidade do projeto interno das aldeias, e as diferenças regionais são acentuaron. A presença de abundantes cemitérios, acessível e complexos, grandes obras de infra-infraestrutura, diversidade de bens domésticos e suntuarios, desenvolvimento de ourivesaria, intercâmbio regional e conflitos entre caciquismos por territórios e recursos são elementos peculiares dessa data.
A hierarquização social adiciona indivíduos principais, como o cacique e o pajé, e o povo comum formado por artesãos e agricultores. O ouro substituiu o jade como símbolo de escala, em especial nas regiões Central e Diquís. Na localidade do Vale do Díquis, são produzidas as esferas de pedra distintivas da região, no delta dos rios Térraba e Rebento, as quais se postula que foram usadas como símbolo de escala e marcadores territoriais.
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Outras obras de pedra incluem figuras de vulto de modos humanas e animais, metates em maneira de jaguar e esculturas antropomorfas. As zonas sul e atlântica do estado tiveram intervenção sul-americana, devido à presença de grupos que falam línguas tubos. Os assentamentos humanos na Costa Rica pré-hispânica cumpriram uma atividade de ponte cultural entre o Sul e o Norte do continente, e a ourivesaria e o artesanato, hoje em barro, que tiveram um vasto desenvolvimento e belíssimos resultados.
Cristóvão Colombo chegou à costa atlântica da Costa Rica, em 25 de setembro de 1502, em sua quarta viagem, visitando a ilha Uvita (chamada Quiribrí pelos indígenas e baptizada A Horta por Colombo), e o povoado de Cariay. As expedições iniciais de Diego de Nicuesa e Alonso de Ojeda sobre o litoral atlântico, seguiu-se a de Vasco Núñez de Balboa, que descobriu o Oceano Pacífico, em 1513, depois de transpassar o istmo do Panamá.